jueves, 20 de agosto de 2009

EL BOGOTAZO Y JORGE ELIECER GAITAN

Se conoce como Bogotazo al período de protestas, desórdenes y represión que siguieron al asesinato de Jorge Eliécer Gaitán el 9 de abril de 1948 en el centro de Bogotá .Se considera este uno de los primeros actos urbanos de la época conocida como La Violencia.
Jorge Eliecer Gaitán Ayala (Bogotá,23 de enero de 1898 - Bogotá, 9 de abril de 1948), político, abogado,alcalde (Bogotá - 1936), ministro (Educación 1940 - Trabajo 1943), congresista (varios periodos desde 1929 - 1948) y candidato disidente del partido liberal a la Presidencia de la República para el periodo 1946-1950, con altas probabilidades de ser electo gracias al apoyo popular, en particular de la clase media y baja. Su asesinato en Bogotá produjo enormes protestas populares conocidas como El Bogotazo, y posteriormente La Violencia se extendió por buena parte del país. Su asesinato transformó la historia de colombia

FIESTAS

Aguinaldo Boyacense La Fiesta Grande de Boyacá para Colombia
La fiesta más antigua del país celebra sus 53 años de tradición convirtiendo el Aguinaldo Boyacense en un evento religioso y cultural que identifica a la región y hace parte de su historia.En la Plaza de Bolívar de Tunja durante 7 días se reúnen más de 20 agrupaciones y orquestas locales, nacionales e internacionales para divertir al pueblo boyacense con la seguridad, la logística y el montaje necesarios para ratificarlo como el máximo evento del año en nuestro país.

DESPLAZAMIENTO








El desplazamiento se ha convertido en uno de los grandes problemas que afectan la región cundiboyacense, en especial a la capital colombiana Bogota, que cuenta con la taza mas alta de desplazados, que salen de sus tierras huyendo de la violencia y se ubican en esta región, provocando un gran problema humanitario ya que estas personas viven en condiciones infrahumanas y sin el acceso a las mas mínimas garantias de salud, alimentacion vivienda y educción.
La población desplazada que se asienta en Bogotá, asciende a 558.140 personas, agrupadas en
111.628 familias con un promedio de 5 miembros, donde un poco más de la mitad corresponde al
género femenino.
la población desplazada que toma como destino Bogotá proviene en especial de los departamentos de Tolima, Cundinamarca,Meta y Caquetá.

miércoles, 19 de agosto de 2009

PARAMO DE OCETÁ



El Páramo de Ocetá Ubicado en cercanías a Monguí., es considerado uno de los páramos más hermosos del mundo y mejor conservados de Colombia. Cuando se inicia el ascenso al Páramo se comienza a ver un paisaje fabuloso donde se puede apreciar el bello pueblo de Mongui, las montañas que rodean esta área, los diferentes tonos verdes en la tierra que representan la variedad de cultivos sembrados por los campesinos de esta regiónEntre los sitios de interés dentro del páramo están:Las formaciones geológicas que son conocidas como ciudad de piedra, Las cuchillas de Oceta, Las formaciones de Oti, Barco y del Castillo, La colina del Eco, El Cerro Dagua, Laguna Negra y las lagunillas, La cascada de los Penagos y El hermoso Valle de los Frailejones., en el cual es posible encontrar 14 de las 32 clases de frailejones que existen.

RÁQUIRA, BOYACA



CAPITAL ARTESANAL DE COLOMBIA

El municipio de Ráquira se encuentra A 25 km de Villa de Leyva y a 80 kilómetros de TunjaRáquira esta situada a una altitud de 2.150 msnm y su temperatura promedio es de 17ºC.En lengua Chibcha Ráquira significa “Ciudad de las Ollas”, es considerada la Capital Artesanal de Colombia.
Ráquira es un municipio que tiene fama por la elaboración de diversos artículo de arcilla y tejidos para el mercado nacional y de exportación, tales como: ollas, múcuras, jarras, canastos, juguetes, pesebres y otros adornos.
Sus casas coloniales pintadas de todos los colores y adornadas con la más variada exhibición de artesanías para la venta de diversos artículos producidos con materiales como barro, lana, hilo y algodón, hacen de Ráquira un pueblito muy pintoresco lleno de alegría y color.
Ráquira basa su economía en la producción y venta de sus productos artesanales, en especial los de arcilla los cuales son exportados Estados Unidos y a diversos países en Europa.

INSTRUMENTOS TIPICOS


torbellino es la base de la música de esta región además de bambucos,pasillos y guabinas.son importantes los instrumentos musicales para el acompañamiento de los bailes y cantos populares. Entre los Instrumentos pasillos.dentro de los instrumentos típicos se encuentran:el tiple, requinto, guitarras y bandolas, elaborados en chiquinquira, además de el alfandoque, la carrasca, la guacharaca, la carraca y los chuchos .

jueves, 13 de agosto de 2009

LEYENDA DE EL DORADO







Relato de un cronista de la epoca
«...En aquella laguna de Guatavita se hacía una gran balsa dejuncos, y aderezábanla lo más vistoso que podían… A este tiempo estabatoda la laguna coronada de indios y encendida por toda lacircunferencia, los indios e indias todos coronados de oro, plumas ychagualas… Desnudaban al heredero (...) y lo untaban con una ligapegajosa, y rociaban todo con oro en polvo, de manera que iba todocubierto de ese metal. Metíanlo en la balsa, en la cual iba parado, y alos pies le ponían un gran montón de oro y esmeraldas para queofreciese a su dios. Entraban con él en la barca cuatro caciques, losmás principales, aderezados de plumería, coronas, brazaletes, chagualasy orejeras de oro, y también desnudos… Hacía el indio dorado suofrecimiento echando todo el oro y esmeraldas que llevaba a los pies enmedio de la laguna, seguíanse luego los demás caciques que leacompañaban. Concluida la ceremonia batían las banderas... Y partiendola balsa a la tierra comenzaban la grita... Con corros de bailes ydanzas a su modo. Con la cual ceremonia quedaba reconocido el nuevoelecto por señor y príncipe».Juan Rodríguez Freyle - 1636 «...En aquella laguna de Guatavita se hacía una gran balsa dejuncos, y aderezábanla lo más vistoso que podían… A este tiempo estabatoda la laguna coronada de indios y encendida por toda lacircunferencia, los indios e indias todos coronados de oro, plumas ychagualas… Desnudaban al heredero (...) y lo untaban con una ligapegajosa, y rociaban todo con oro en polvo, de manera que iba todocubierto de ese metal. Metíanlo en la balsa, en la cual iba parado, y alos pies le ponían un gran montón de oro y esmeraldas para queofreciese a su dios. Entraban con él en la barca cuatro caciques, losmás principales, aderezados de plumería, coronas, brazaletes, chagualasy orejeras de oro, y también desnudos… Hacía el indio dorado suofrecimiento echando todo el oro y esmeraldas que llevaba a los pies enmedio de la laguna, seguíanse luego los demás caciques que leacompañaban. Concluida la ceremonia batían las banderas... Y partiendola balsa a la tierra comenzaban la grita... Con corros de bailes ydanzas a su modo. Con la cual ceremonia quedaba reconocido el nuevoelecto por señor y príncipe».Juan Rodríguez Freyle - 1636

La tradición habla de un importante cacique que habitaba los márgenes de la laguna Guatavita - actual Colombia- y su tristeza al saber que su esposa lo engañaba con otro indígena de la tribu, lo cual le dio pie a infringirle las más extremas humillaciones y vejaciones delante de todos las personas que habitaban junto con ellos. La mujer desesperada decidió arrojarse a la laguna junto con su pequeña hija, pereciendo bajo las aguas de este sector sagrado que hoy guarda importantes secretos.
El cacique arrepentido de su actitud e impresionado por el resultado de sus acciones, fue a encontrar consuelo en los sabios de la tribu. Ellos entendiendo el momento que vivía el pobre hombre le hicieron creer que su esposa aún vivía en un palacio en el fondo de la laguna, y que para encontrar el perdón de ella, era necesario que continuamente sumergiera piezas y ofrendas de oro, en el centro de Guatavita.
Esto que sucedió con el cacique dio pie a que las nuevas generaciones continuaran con la tradición, es así como los indios chibchas constantemente ofrendaran a la laguna con diversas especias de oro puro y piedras preciosas. Esto se llevaba a cabo varias veces al año y consistía en que el príncipe o cacique de la tribu se desnudara, vertiendo en todo su cuerpo de una extraña sustancia pegajosa (resina), para luego ser cubierto por una capa fina de polvo de oro. Luego se subía a una balsa de caña- inmovilizado - hasta llegar al centro de la laguna, iba acompañado en una balsa contigua con cuatro caciques que llevaban grandes cantidades de piezas de oro y esmeraldas las cuales eran vertidas apaciguando con ello a un supuesto dragón maligno que según la creencia habitaba en el fondo. Luego el príncipe de zambullía librando todo el oro de su cuerpo, de esta manera se legitimaba como verdadero soberano de su pueblo. Al mismo tiempo los espectadores realizaban cánticos acompañados por flautas y pipas de barro, además de instrumentos e percusión.